一言九鼎是中國(guó)的成語(yǔ)。這句成語(yǔ)代表著分量很大并起著決定性的作用。銅鼎:古代炊具，通常有三尺兩耳。九鼎:古代國(guó)家的寶藏，象征著九州。 一言九鼎這個(gè)詞也很受歡迎。讓我們聆聽(tīng)關(guān)于小編鑄銅鼎的故事。

夏王朝建立后，所有的諸侯都到朝舉行祭祀儀式，諸侯們留在陽(yáng)城助祭。祭祀后，每個(gè)人都對(duì)大禹薦皋陶于天"的作法非常不滿，認(rèn)為皋陶老病垂危，朝不保夕，他不肯傳賢人，意在傳位夏啟。所以大禹決定在陽(yáng)城東南的涂山召開(kāi)諸侯會(huì)議，檢討他的錯(cuò)誤，消除各個(gè)諸侯的疑慮。在涂山會(huì)議之后，諸侯很高興去。大禹也率領(lǐng)群臣返回都城陽(yáng)城。。走了一半，突然來(lái)了一個(gè)緊急的報(bào)告，說(shuō)皋陶去世了，他聽(tīng)了，不勝傷悼，返都之后，就又改薦伯益于天。通過(guò)這種方式，以前持懷疑態(tài)度的諸侯知道他們誤解了大禹。為了表示敬意，各方的諸侯經(jīng)常來(lái)到陽(yáng)城，提供“金”，即青銅。后來(lái)，九州貢品的青銅逐年增加，大禹想起從前黃帝軒轅氏功成鑄鼎，為了紀(jì)念涂山大會(huì)，就準(zhǔn)備將各方諸侯進(jìn)獻(xiàn)的"金"，鑄造成幾個(gè)大鼎。但為免諸侯責(zé)備，大禹經(jīng)過(guò)深思熟慮，決定哪一州所貢之金，就拿來(lái)鑄哪一州的鼎，將哪一州內(nèi)的山川形勢(shì)都鑄在上面。并且在之前的治水中遇到的各種奇怪的動(dòng)物和怪物被投射在銅鼎上，以便九州人知道哪一個(gè)是神，那個(gè)人是奸。再過(guò)幾個(gè)月，大禹已經(jīng)任職五年了。夏禹承帝舜之制，也五歲一巡狩。巡狩回來(lái)后，氣勢(shì)磅礴的九鼎鑄成，即冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚(yáng)州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。銅鼎上擁有著名的山川和鳥(niǎo)類和動(dòng)物。九鼎象征著九州，其中豫州鼎是中心，禹州是中心的樞紐。九鼎集中在夏城首都陽(yáng)城，為了表明夏王大禹成為九州的首領(lǐng)，世界已經(jīng)統(tǒng)一。九鼎已經(jīng)成為“天命”的地方，這是王權(quán)至上和國(guó)家繁榮的象征。大禹稱九鼎是鎮(zhèn)國(guó)之寶。當(dāng)所有的諸侯來(lái)看他時(shí)，他們必須向九鼎致敬。從那時(shí)起，九鼎已成為全國(guó)最重要的儀式儀器。后來(lái)，夏朝被商朝摧毀，九鼎遷至商朝的首都。商代被周摧毀，九鼎遷至周朝的首都。后來(lái)成王在洛邑營(yíng)造新都，又將九鼎安置在洛邑，謂之定鼎。

因?yàn)橛龛T造九鼎，取信諸侯，人們常用"一言九鼎"來(lái)表示一句話抵得上九鼎重，形容人說(shuō)話信譽(yù)極高，一言半語(yǔ)就起決定作用。后比喻說(shuō)話力量大，能起很大作用。