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在馬王堆帛書《要》中，孔子說：《易》我后其祝卜矣，我觀其德義耳。從這句話，我們可以看出，孔子非常注重易理中的德義。正如《易經》文言傳中說，“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。孔子也說過“不占而已”，他并不是說反對占卜，也不是說占卜是不存在的，是迷信，而是告訴我們，要先把易理初步弄清楚，再去要占，才會比較安全。因此，我們可以看出，《易經》在人倫方面，德是根本性的東西，所以我們講德本才末。當年，孔子離開周文王的時代很久，神鬼的思想已經慢慢淡化了。他看到這個時機，就毅然決定：不再以神道設教的方式，而是純粹用講道理的方式來推行教化。中正銅雕-孔子問禮雕塑擺件、孔子問禮雕塑擺件價格、孔子問禮雕塑擺件廠家，我廠是一家以設計、制作、安裝為一體的發展型企業。公司坐落在中國銅雕之鄉---河北唐縣，成立于1984年。公司自成立以來，以優質的雕塑工藝，優異的性價比，一體化的銷售網絡，高效、完善的售后服務，飛速發展。成為了擁有設計、銷售、生產、安裝、維護為一體的銅雕塑制作商。