我國四大名著《三國演義》很多人應該都看過，里面有很多的英雄好漢，但是唯獨里面的關羽在死后受到了后世帝王的屢次加封，一度上升為武圣人、關帝等等，在啊我國多地都有銅關公像，看過三國演義的對里面的關公華容道義釋曹操可以說是三國中非常經典的一幕。

關公華容道義釋曹操，有的說是關公欠曹操一個人情，在這個時候放了曹操，體現了關公大義的一面，有的又說是諸葛亮給關公設的一個局，關于歷史真相到底如何我們已經無法查詢，那我們就站在三國演義這本書中的角度去思考，華容道義釋曹操是出于忠義還是諸葛亮設的計呢？

首先我們看，關公一直對諸葛亮心存不滿，劉備當時三顧茅廬，關公認為諸葛亮是故意擺架子，諸葛亮火燒博望坡和新野，打敗了曹仁和曹操，張飛對諸葛亮服氣了，關羽是口服心不服。一直到赤壁之戰，一向居功自傲的關羽也沒有真正佩服諸葛亮。對此，諸葛亮也是心知肚明。因此在戰前諸葛亮算準曹操必然會落敗逃跑，關羽在諸葛亮面前立下軍令狀,這樣的話,必然會欠諸葛亮一個巨大的人情,那就是他的人頭。諸葛亮這樣做就是壓低一下關羽目中無人的傲慢,大家都知道在關羽眼中除了他大哥劉備,其他人他都不會正眼看的。所以借這個機會諸葛亮想讓關羽吃點苦頭。

其次在從三國實力上來說，當時如果曹操死了，三國鼎立的局面就會打破，這個時候孫權一家獨大，肯定會轉過頭來攻打劉備，所以當時的局面曹操不能死，必須要保持三國鼎立的局面，讓孫權不能攻打劉備，給劉備營造了充分的發展時間，派趙云、張飛等任何一員大將都會殺掉曹操，只有關公欠曹操一個人情，不會殺掉曹操，所以只有關公最為合適。

這樣曹操既不用死，保持了三國鼎立的局面，關公又還了曹操的人情，留下了忠義的千古美名，諸葛亮又殺了殺關公的傲氣，同時也給了劉備一個人情。