自古以來牛就跟人們有著深厚的情感，在我國傳統(tǒng)文化中是十二生肖之一，在古代農(nóng)耕時(shí)期，農(nóng)民的一生都離不開牛，所以在古代農(nóng)民都愛牛如子，很很多的地方風(fēng)俗中，都有送銅牛雕塑的習(xí)俗，牛也被我國歷史中各大文豪的素材之一。

關(guān)于孺子牛更多的是從魯迅先生的一句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，其實(shí)在我國春秋時(shí)期就已經(jīng)有了孺子牛的說法，在古代的時(shí)候指的是父親溺愛兒子，甘愿為兒子當(dāng)牛騎。

此語出自《左傳·哀公六年》。“孺子”指的是春秋時(shí)期齊景公的小兒子茶景公對茶非常寵愛，不論茶想玩什么，景公都會(huì)想方設(shè)法地要滿足他的要求。一天，茶要扮牧童牽牛玩。景公想:如果讓兒子牽真牛玩，太危險(xiǎn)了.不放心。于是景公便蹲下身子自己裝作牛.口里銜著“牛繩”的一端.在地上爬著;茶握著“牛繩”的另一端，在前面牽著。茶牽著“牛”，一會(huì)兒向東，一會(huì)兒向西。玩得正開心的時(shí)候，茶不小心摔了一跤.手中的“牛繩”又忘了放手.這樣，景公的門牙一下子就被“牛繩.給拉掉了。齊景公給兒子當(dāng)牛玩的事.很快就傳開了，人們就把甘心為兒子作’‘牛”的父親稱為“孺子牛”。

現(xiàn)在人們常把孺子牛比喻為人們無私奉獻(xiàn)，意思就是要像孺子牛一樣，心甘情愿。因此很多廣場政府等機(jī)關(guān)單位都有孺子牛雕塑的身影，時(shí)刻提醒著對人民要像孺子牛一樣默默付出無私奉獻(xiàn)。