說道我國的中醫文化可以說有著悠久的歷史，在我國歷史長河中人才輩出，誕生了很多中醫方面的代表人物，說道中醫問診首先都要望聞問切，這就要說到扁鵲名醫雕塑了，在很多的中醫院我們都能夠看到扁鵲銅像。

扁鵲(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。春秋戰國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。由于他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。少時學醫于長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。

扁鵲在年輕的時候曾經在一家客管打工，當時每天有一名叫長桑君的客人到客館來，只有扁鵲認為他是一個奇人，時常恭敬地對待他。長桑君也知道扁鵲不是普通人，他來來去去有十多年了，一天叫扁鵲和自己坐在一起，悄悄和扁鵲說：“我有秘藏的醫方，我年老了，想傳留給你，你不要泄漏出去。” 扁鵲說：“好吧，遵命。”從此扁鵲從上了行醫這條路。

在公元前355年前后的一段時間里，他和弟子子陽、子豹等人，都逗留在那里行醫。大約于公元前317年，他們又取道周都洛陽( 河南洛陽)，聽說當地的人民很敬重老人，因此，曾為“耳目痹醫” (五官科、瘋科醫生)。后來他們又向咸陽而去。

公元前310年，扁鵲再度來到咸陽，因咸陽的人民很愛小兒，所以他就做了“小兒醫”。扁鵲及其弟子不辭艱辛，行程四千余里，周游列國，濟世救人；他們“隨俗為變”，成為醫、藥、技非常全面的“全科醫生”。

扁鵲用一生的時間總結中醫經驗，在對中醫的診斷、病理和治療方法上做出了杰出的貢獻，早在公元前五世紀就已全面運用“望、聞、問、切”方法診斷疾病。他尤擅切脈，開創我國中醫脈學理論的先河，在我國很多地方都有扁鵲古代人物雕塑，對我國的中醫發展有很大的影響力，在后世人們尊稱扁鵲為古代醫學的祖師、醫圣。